Mùa xuân là mùa của sự chia tay Hoa anh đào, biểu tượng của sự chia ly

Mùa xuân là mùa của sự chia tay

Hoa anh đào, biểu tượng của sự chia ly

Cuối tháng 3 và tháng 4 hàng năm là giai đoạn loài hoa anh đào xinh đẹp nở hoa rực rỡ. Hoa nở trước khi những chiếc lá xuất hiện, khiến sắc hoa thêm phần nổi bật và sự xinh đẹp này được yêu thích trên toàn thế giới.

Thế nhưng Quý vị có biết rằng thật ra loài hoa anh đào này chính là biểu tượng của sự chia tay?

Loài hoa xinh đẹp này vốn dĩ mang một ý nghĩa buồn. Trong bài viết hôm nay, tôi sẽ giải đáp về điều này, xin mời Quý vị cùng theo dõi.

Tháng 3 là mùa chia tay

Tại Nhật Bản, các trường học, công ty và chính phủ đều thay đổi niên độ hay niên khoá vào ngày 1 tháng 4. Và từ đây bắt đầu một niên độ mới.

Điều này có nghĩa là cuối tháng 3, các bạn học sinh sẽ phải chia tay những người bạn đã cùng học với mình và bước vào năm học mới, hay lên lớp cao hơn.

Ở các công ty, đây cũng là thời điểm nhiều người sẽ thay đổi nơi làm việc, nên đối với người lớn, sẽ là lúc phải nói lời tạm biệt với những người đồng nghiệp đã cùng đồng hành, làm việc cùng nhau.

Vì vậy, tháng 3 là mùa của sự chia tay, và loài hoa anh đào nở rộ vào thời điểm đó cũng là biểu tượng của sự chia tay.

Cánh hoa tàn, hoàn hảo cho hình ảnh một samurai

Một trong những cách thức chết của samurai là “seppuku”, tôi đã từng đề cập đến trong các bài viết lần trước.

Thật ra seppuku không phải là một hình phạt mà là một hình thức chết đáng tự hào dành riêng cho samurai.

Ở Nhật Bản, người ta nói rằng sự thành thật của một người sẽ được tìm thấy bên trong bụng, vì vậy việc tự mổ bụng này là nghi lễ để chứng minh rằng người đó không nói dối.

Chính vì vậy, trong trường hợp nếu là tội nhân, họ không được phép thực hiện nghi thức mổ bụng mà là bị chặt đầu.

Khi cảnh seppuku được tái hiện trong phim, hình ảnh những cánh hoa đào rơi rụng thường xuất hiện ở phía sau.

Những bông hoa đào nở cùng một lúc và cũng bị gió thổi rơi cùng một lúc.

Ví dụ, những loại hoa khác như là hoa hồng, vẫn còn trên cành ngay cả khi đã chuyển sang màu nâu và thối rửa, nhưng hoa đào thì nhanh chóng kết thúc vòng đời chỉ trong một cơn gió thổi bay.

Các samurai sẽ mặc kimono màu trắng khi thực hiện seppuku, trong tiếng Nhật gọi là shini shozoku, loại quần áo được mặc để sẵn sàng cho cái chết.

Trong bộ trang phục ấy, máu đỏ lặng lẽ tuôn.

Hoa anh đào cũng là màu trắng, pha lẫn một chút hồng.

Những đốm hồng ấy khiến người ta liên tưởng đến sự len lỏi của máu tươi thấm qua vải trắng.

Điều này dường như tạo nên mối liên kết, giữa hình ảnh những bông hoa rơi rụng và cái chết cao quý của samurai trong cách nhìn của người Nhật.

Cái chết là lời từ biệt.

Và nó khiến tôi tưởng tượng đến sự tái sinh.

Hoa anh đào đẹp ở những nơi có nhiều linh hồn tụ tập, chẳng hạn như nghĩa trang

Quý vị ở đây có biết đến đền Yasukuni ở Tokyo không ạ?

Đây là ngôi đền dành riêng cho những người đã hy sinh để bảo vệ Nhật Bản.

Trong Thế chiến thứ hai, khẩu hiệu của người lính là “Hẹn gặp lại dưới tán hoa anh đào ở Yasukuni”.

Linh hồn của người chiến đấu cho đất nước sẽ được phép trở lại đền Yasukuni, vì thế đây chính là câu khẩu ngữ của những chiến binh luôn sẵn sàng hy sinh vì tổ quốc, nhưng vẫn mong muốn được tái ngộ dù là ở thế giới bên kia.

Ngoài ra, công viên Ueno cũng là địa điểm ngắm hoa đào nổi tiếng.

Đây cũng là nơi từng diễn ra những trận chiến khốc liệt để bảo vệ đất nước vào cuối thời đại samurai.

Trùng hợp thay, hoa đào lại nở thật đẹp ở nơi tập trung những con người với tấm lòng cao đẹp và chính nghĩa, luôn hết mình bảo vệ đất nước.

Người ta cho rằng vào mùa hoa nở, trong lúc nhiều người tụ tập dưới những tán hoa anh đào đẹp xinh này và uống rượu, thì những người đã mất cũng đang nhìn thấy điều đó từ trời cao.

Hoa anh đào Nhật Bản vẫn luôn được mọi người yêu thích, cho dù một phần ý nghĩa của chúng đi cùng hình ảnh liên quan đến cái chết.

Nếu Quý vị thử đặt mình vào hoàn cảnh của người Nhật và suy nghĩ về các câu chuyện tôi vừa kể trong khi ngắm loại hoa này, có thể sự cảm nhận về cái đẹp của hoa anh đào sẽ được nhân lên gấp bội.

Tác giả: Abe Kengo

Biên dịch: Lê Phương Kỳ