Từ Oán linh trở thành Thần học vấn: Lai lịch bí ẩn của Sugawara no Michizane

Mỗi tôn giáo đều có những vị thần. Ban đầu họ là con người, nhưng dần dần trở thành hiện thân của thần thánh.

Các tôn giáo đều có điểm tương đồng với quan niệm của Nhật Bản về “thần”, nhưng điểm khác biệt là ở chỗ “thần” Nhật Bản có thể xuất phát từ cả những linh hồn oán ức.

Trong văn hóa dân gian Nhật Bản, oán linh (怨霊) là những linh hồn oan khuất, mang theo sự phẫn nộ và uất hận, gieo rắc tai họa cho người sống.

Con người sau khi chết có thể trở thành linh hồn, và linh hồn có thể mang nhiều trạng thái khác nhau, từ thiện lành đến hung ác.

Oán linh là hiện thân của những uất hận, oan khuất, nhưng họ cũng có thể được giải thoát và trở thành vị thần che chở cho con người.

Thần học vấn: Sugawara no Michizane

Nhiều người ở Nhật Bản đến đền Dazaifu Tenmangu ở Fukuoka để cầu nguyện trước khi thi. Họ tin rằng nếu sử dụng bút chì mua tại đền này, họ sẽ thành công trong kỳ thi.

Bút chì may mắn quả là món quà tuyệt vời dành cho các bạn học sinh. Tất nhiên, ai cũng biết rằng chỉ mua bút chì thôi không đủ để đỗ, nhưng vì nhiều người tin vào nó nên lượng bút chì bán ra rất cao.

Đền Dazaifu Tenmangu, nơi nổi tiếng với những chiếc bút chì may mắn, thờ phụng vị thần học vấn Sugawara no Michizane. Ông là một nhân vật lịch sử có thật, từng là quan đại thần quyền lực nhưng sau khi qua đời lại trở thành oán linh.

Lần này, chúng ta hãy cùng tìm hiểu về hành trình Sugawara no Michizane từ một quan đại thần quyền lực, trở thành oán linh gieo rắc tai họa, và cuối cùng được tôn thờ như một vị thần linh thiêng.

Sugawara no Michizane là người như thế nào?

Sugawara no Michizane sống vào thời đại Heian (794-1185), khi Kyoto là trung tâm quyền lực và văn hóa của Nhật Bản.

Ông là một quan chức chính phủ uyên bác và nhà vĩ nhân nổi tiếng, đóng góp to lớn cho sự phát triển của giáo dục và văn hóa Nhật Bản.

Ngay từ khi còn trẻ, ông đã bộc lộ khả năng học tập phi thường. Tuy không ham mê quyền lực, nhưng nhờ tài năng và sự nỗ lực, ông liên tục được thăng tiến và cuối cùng vướng vào những tranh chấp quyền lực.

Vì thất bại trong cuộc tranh giành quyền lực, ông buộc phải rời khỏi triều đình và bị lưu đày đến Dazaifu, một vùng đất xa xôi ở Kyushu (nay là Fukuoka).

Cuộc sống lưu đày tại Dazaifu đầy gian khổ và ông qua đời chỉ sau hai năm. Từ đây, câu chuyện về oán linh của Sugawara no Michizane bắt đầu.

Thời đại oán linh

Kẻ thù đã đẩy Michizane đến chỗ chết bất ngờ qua đời ở tuổi 39. Kể từ đó, Nhật Bản chìm trong một thời kỳ như địa ngục với lũ lụt, mưa dai dẳng, hạn hán và dịch bệnh xảy ra hàng năm.

Những thảm họa liên tiếp này khiến cho dân chúng hoang mang và bắt đầu lan truyền những lời đồn đại.

“Không phải Sugawara no Michizane đã trở thành oán linh chứ?”

Những lời đồn đại về việc Sugawara no Michizane trở thành oán linh ngày càng lan rộng. Thêm vào đó, những cái chết bí ẩn liên tiếp xảy ra trong hoàng tộc, khiến cho triều đình chìm trong bầu không khí u ám và lo lắng.

Dưới sức ép của dư luận và những lời đồn đại về oán linh, Thiên hoàng đã quyết định phục hồi danh dự cho Sugawara no Michizane.

Sắc lệnh giáng chức và lưu đày ông trước đây bị hủy bỏ, và ông được truy phong một chức vụ cao trong triều đình.

Mặc dù Michizane đã qua đời, việc phục hồi danh dự này mang một ý nghĩa to lớn, thể hiện sự hối lỗi và mong muốn xoa dịu oán linh của triều đình.

Nhưng oán linh Sugawara no Michizane vẫn chưa buông tha.

Ngay cả nơi ở của Thiên hoàng tại Kyoto cũng bị sét đánh, như một lời cảnh báo về sức mạnh và sự phẫn nộ của oán linh.

Tôn thành vị thần

Chính phủ đã tôn thờ Sugawara no Michizane như vị thần học vấn để xoa dịu cơn thịnh nộ của ông sau chuỗi sự kiện kinh hoàng liên tiếp xảy ra.

Đền Dazaifu Tenmangu chính là nơi thờ phụng ông, và ngày nay ông được tôn kính là vị thần học vấn và bảo hộ cho các học sinh.

Con cháu của Sugawara no Michizane đã tiếp quản việc quản lý đền Dazaifu Tenmangu, góp phần chấm dứt chuỗi tai họa kinh hoàng và mang lại sự bình yên cho đất nước.

Hình ảnh oán linh hóa thành mái tóc tượng trưng cho sự chuyển biến từ oán hận sang vị tha.

Ngoài đền Dazaifu Tenmangu, còn rất nhiều đền thờ Sugawara no Michizane trên khắp Nhật Bản.

Số lượng lên đến con số đáng kinh ngạc: 12.000 đền.

Sugawara no Michizane được người dân Nhật Bản tôn xưng là “Tenjin-sama” (天神 – Thiên Thần), nhận được sự yêu mến rộng rãi trên khắp đất nước.

Thậm chí, bút chì mang tên ông cũng được bán rất chạy, thể hiện mức độ phổ biến và sức ảnh hưởng to lớn của Michizane trong văn hóa Nhật Bản.

Có lẽ đây là một trong những lý do khiến văn hóa Nhật Bản luôn ẩn chứa nhiều điều bí ẩn và hấp dẫn.

Niềm tin vào sự gần gũi giữa con người, oán linh và thần linh tạo nên một thế giới quan độc đáo, góp phần hình thành những giá trị văn hóa và truyền thống đặc trưng của Nhật Bản.