Làm thế nào để “mổ bụng tự sát” một cách chính xác? Kỹ năng “phi thường” của những người kết liễu

Seppuku là nghi lễ tự quyết của Samurai, chỉ có ở Nhật Bản. Theo nghi lễ này, Samurai sẽ tự dùng gươm đâm vào bụng mình, nhưng như vậy có đủ để chết không?
Thực tế cho thấy rất khó chết như vậy.

Cách thực hiện đúng của Seppuku là rạch một đường trên bụng, sau đó từ vết rạch đâm xuyên kiếm vào tim, lên cổ họng. Cách này đương nhiên chết, nhưng liệu có làm được không? Dù Samurai có gan góc đến đâu cũng rất khó thực hiện dứt khoát, kết quả họ đã “cải tiến” phương thức Seppuku.

Để đảm bảo cái chết cho người thực hiện Seppuku, cần có sự can thiệp của một người khác. Người này không cần có quan hệ quá mật thiết, nhưng chịu trách nhiệm kết liễu từ phía sau, được gọi bằng danh xưng Kaishakunin.

Seppuku là biện pháp chỉ áp dụng với Samurai, và không đơn giản có ý nghĩa như án tử. Tử tù bị chặt đầu, nhưng với Samurai, Seppuku đối với họ là quyền lợi, thể hiện được danh dự với tư cách là một Samurai. Thế nhưng nếu dùng gươm đâm vào bụng đương nhiên sẽ đau đớn, không tránh khỏi những biểu hiện xấu xí. Điều này vô cùng đáng xấu hổ và mất thể diện, do đó vai trò của Kaishakunin là kết liễu Samurai đó một cách nhanh gọn nhất để cơn đau không kéo dài.

Tóm lại vai trò của Kaishakunin là chặt đầu Samurai, nhưng điều này không dễ thực hiện. Xương ở cổ rất dày, để chặt được đầu cần lực chém rất mạnh, đây là điểm khó đầu tiên.

Điểm khó thứ hai đó là dù chặt đầu, không được để đầu rơi xuống đất mà phải để sót lại một miếng da sao cho đầu vẫn dính vào cổ.

Bởi lẽ nếu chém rơi đầu Samurai, chẳng khác nào xem Samurai đó không khác gì tội phạm.
Để làm được điều này, yêu cầu Kaishakunin phải là một người tinh thông kiếm thuật. Thế nhưng dù có điêu luyện đến đâu, để làm tốt cần phải luyện tập, có thể cảm nhận được áp lực và gánh nặng không hề nhỏ.

Kaishakunin cũng có vai trò quan trọng trong giới Samurai, và còn được trả lương rất cao. Nhưng dù sao đi nữa, công việc này về cơ bản vẫn là giết người nên dù được miếng nhưng lại không được tiếng, họ không nhận được nhiều sự kính trọng.

Ngày nay không còn Seppuku nên cũng chẳng còn nghề Kaishakunin nữa, nhưng từ Kaishaku (介錯) vẫn còn được sử dụng với ý nghĩa hỗ trợ, giúp đỡ ai đó cả việc xấu và việc tốt.

Cảm giác chặt đầu một ai đó để bảo vệ danh dự của họ là như thế nào nhỉ?

Kengo Abe
Xem thêm: