Ryomen Sukuna – ác quỷ trong sử sách hay người hùng trong lòng dân?
Ryomen Sukuna – ác quỷ trong sử sách hay người hùng trong lòng dân?
Nhắc đến Ryomen Sukuna – nhân vật phản diện chính trong Jujutsu Kaisen – người ta nghĩ ngay đến một thực thể tàn bạo, sở hữu sức mạnh áp đảo và gieo rắc nỗi kinh hoàng. Nhưng… nếu tất cả những gì chúng ta biết về hắn chỉ là một nửa sự thật thì sao?
Cái tên Ryomen Sukuna không chỉ tồn tại trong anime. Nó xuất hiện từ hơn 1.300 năm trước, trong Nihon Shoki (Nhật Bản Thư Kỷ), thuộc Biên niên sử Nhật Bản.
Đây là bộ chính sử cổ xưa do chính triều đình Nhật Bản biên soạn, hoàn thành vào năm 720 sau Công nguyên, gồm 30 quyển.
Trong đó, Sukuna bị mô tả như một con quái vật có hai mặt, bốn tay, tàn ác, cướp bóc dân lành, và cuối cùng bị tiêu diệt như một điều tất yếu bởi quân triều đình.
Từ ngoại hình đến hành vi đều bị khắc họa như không phải con người.
Nhưng lịch sử… liệu có luôn là sự thật?
Nhiều người nghi ngờ rằng đây có thể là “lịch sử được tạo ra”.
Người ta thường nói “kẻ chiến thắng là người viết nên lịch sử”. Và biết đâu, Sukuna trong Nihon Shoki thực chất không phải là con quái vật, mà chỉ là một con người bị biến thành quỷ dữ trên trang giấy.
Tại vùng Hida (nay thuộc tỉnh Gifu), nơi được cho là quê hương của Sukuna, truyền thuyết dân gian lại hoàn toàn trái ngược.
Không có hai mặt, cũng chẳng bốn tay, tại đây, Sukuna được kể là một người bình thường với một mặt, hai tay, chỉ là có thân hình cao to vạm vỡ hơn những người khác. Đặc biệt ông là người đầy lòng trắc ẩn.
Trong ký ức của người dân nơi đây, Sukuna không phải kẻ ác mà là người đứng lên bảo vệ họ. Ông chống lại chính quyền thời bấy giờ, không phải vì tham vọng, mà vì muốn giữ bình yên cho dân chúng.
Trong khi sử sách triều đình tả rằng ông mang hình hài quỷ dữ, thì người dân địa phương lại tôn thờ ông như một vị thần.
Tại Hida, có một ngôi chùa tên là Senkoji. Ngôi chùa này được cho là do chính Sukuna dựng nên, với mong muốn cầu phúc cho người dân.
Và cũng tại vùng đất này, những bức tượng về Sukuna vẫn còn tồn tại cho đến ngày nay. Những bức tượng khắc hoạ ông cũng có hai khuôn mặt, nhưng không phải để thể hiện sự dị dạng, mà là biểu tượng: một mặt nghiêm khắc hướng về kẻ thù, và một mặt hiền từ hướng về dân chúng.
Hay tại ngôi chùa Zenkyuji, có một tảng đá gọi là “Ozen-ishi”. Tương truyền đây là nơi Sukuna ngồi ăn khi được người dân mời dùng bữa trước trận chiến với triều đình.
Người ta kể rằng khi được mời đến nhà dân, Sukuna đã không bước vào. Không phải vì kiêu ngạo… mà vì ông sợ cơ thể to lớn của mình sẽ làm hỏng mái nhà của họ.
Vì thế ông đã chọn ngồi ngoài sân, ăn trên một tảng đá, và đó chính là tảng đá Ozen-ishi, được lưu giữ tại chùa Zenkyuji.
Hai cách nhìn. Hai câu chuyện. Hai “Sukuna” hoàn toàn khác nhau.
Một bên là ác quỷ bị tiêu diệt trong sử sách.
Một bên là anh hùng được người dân tôn thờ như thần.
Vậy rốt cuộc… đâu mới là con người thật của Sukuna?
Có lẽ, câu trả lời không nằm trong sách vở.
Mà nằm ở việc… chúng ta chọn tin vào điều gì.
Tác giả: Abe Kengo
Biên dịch: Lê Phương Kỳ
